Kunst

Soms lijkt het alsof kunstenaars graag willen provoceren, mensen met een spirituele achtergrond of specifieke levensovertuiging onderuit willen halen. Maar vaak nodigt de kunstenaar de bezoeker uit om iets verder te kijken dan zijn of haar eigen wereldbeeld. De mensen zijn vaak vastgeroest in hun eigen denkpatronen en dan is het soms verfrissend om een beetje opgeschud te worden.

Enige tijd geleden las ik in een column van de Irakees Rodaan Al Galidi dat hij zijn moeder een keer meenam naar een kerk. Daar zag zij voor het eerst een beeld met Jezus aan het kruis, waarover zij zeer geschokt was. In de moslimcultuur komt een dergelijk beeld van een gemarteld persoon niet voor, want dat is het ook. Een christen is dit beeld al zo lang gewend, dat hij of zij er al niet meer van opkijkt. Maar wel als er een kunstwerk wordt gemaakt met een persoon die zichzelf kruisigt. Het onderstaande schilderij hangt in het Nijmeegse Kunstmagazijn als onderdeel van de expositie Kunst und Religion.

Rex Propria Manu Operandi – Cordless Crucifix [Koning der doe het zelvers] van Bart Jansen lijkt op het eerste gezicht een provocatie. De man aan het kruis heeft niet de serene spirituele uitstraling die we van traditionele Jezusafbeeldingen gewend zijn. Deze figuur heeft de geconcentreerde blik van een kunstenaar of klusser, die iets aan het monteren is. Het beeld heeft daardoor een anti-religieuze uitstraling, alsof het de draak wil steken met het Christendom. Of dit de bedoeling van de kunstenaar was, weet ik niet. (Klik op de afbeelding om hem te vergroten.)

Een ander werk van Jansen verwijst tevens naar een omstreden onderwerp: de Ku Klux Klan. De Ku Klux Klan is een geweldadige organisatie uit Amerika, die het doel heeft om bepaalde bevolkingsgroepen, waaronder Afro-Amerikanen en Christelijke immigranten uit te roeien.  Het kunstwerk heet de Ku Klux Klok. Het is gemaakt van een koekoeksklok, waarop een kruis in vlammen is geplaatst. Aan de slingers hangen donkere poppetjes en op het deurtje van het klokje hangt het embleem van de Ku Klux Klan. Op het dakje van het werk staan miniatuur kanonnen. (Klik op de afbeelding om hem te vergroten.)

Deze werken zijn tesamen met werk in reactie op religie van andere kunstenaars zijn nog te bezichtigen tot en met 14 mei 2017 in het Kunstmagazijn in Nijmegen en Museum Katharinenhof in Kranenburg.

 

 

 

 

Galerie Magus bevindt zich in het meest romantische stukje van Nijmegen. Magus betekent in het Perzisch Magiër. Kunstenaar en galeriehouder Darius Zaratuschtra is ook wel een beetje een tovenaar, want hij heeft in slechts acht maanden het hele pand opgeknapt en het is nu een lust voor het oog met zijn mooie houten vloeren, donkerrood met gouden balken aan het plafond, authentieke wenteltrap en sfeervolle ramen met uitzicht op het Stevenskerkhof. Lees verder


Voor het derde opeenvolgende jaar selecteerde het CBK Gelderland een bonte verzameling kunstwerken, die het afgelopen jaar op de site www.gelderland.bkdoc.nl werden opgenomen. Kunstenaars en vormgevers kunnen zich aanmelden bij deze site om hun werk te presenteren. In totaal hebben zich al ruim vierhonderd artistiekelingen aangesloten. Dit jaar verzorgde de CBK-vestiging in Nijmegen de analoge presentatie van deze ‘digitale galerie’, onder de naam ‘Maximale Resolutie’. Op de tentoonstelling waren diverse schilderijen, foto’s, collages, mixed media objecten, meubels en video’s te zien. Vijf werken vallen meer op dan de andere kunstwerken.

Lees verder

Je ziet ze al lopen: twee heren hand-in-hand met ieder een grote roze met zilveren schedelbroche op hun colbert. De ene schedel kijkt naar links, de andere naar rechts. De inhoud van de schedels is verdeeld in zeven ‘hersenkwabben’, waarvan op de grootste ten hoogte van het voorhoofd ‘SEX’ staat. Op de andere kwabben staat ‘Cars’, ‘Beer’, ‘Football’, ‘Money’, ‘Sport’, maar een klein kwabje is ongedefinieerd. Welke geheimzinnige gedachten zouden daar schuilgaan? Lees verder

De zware doeken van Machyta Giebels

Direct rechts naast de ingang van Galerie Stills in Nijmegen hangt een groot naargeestig felgekleurd vierluik. Het zuigt je naar zich toe, hoewel je er liever niet naar wil kijken. Het heet ‘Martlers’ en is het eindexamenwerk van de Nijmeegse Machyta Giebels uit 2004. Het lijkt een sadomasochistische voorstelling, waarbij een menstruerende vrouw gekleed in een hemdje op haar knieën op een soort catwalk zit. Om haar heen een stralenkrans. Haar publiek bestaat uit naakte kale geknevelde bloedende mannen, die deemoedig hun hoofd buigen. Lees verder

Nieuwe media kunst geïnspireerd door seksediscriminatie

Cyberkunstenaressen, zoals VNS Matrix zien het internet als een mogelijkheid een rollenspel te spelen, waarbij de geslachten verwisselbaar zijn. Ze willen via internet terrein kunnen winnen of gezag krijgen ten opzichte van mannen. Voor hen is het spel van de seksualiteit een vorm van macht in plaats van romantiek. Zij willen hun vagina inzetten om te zegevieren over de mannen. Vrouwelijke kenmerken moeten juist versterkt worden vinden zij. De vraag is of dat nog relevant is in het tijdperk van androgynie en transseksualiteit. Lees verder

Vijfenvijftig jaar kunstsyndicaat De Engelenzang

De Utrechtse kunstenaarssocieteit De Engelenzang viert in juni haar elfde lustrum. Daarom openen haar leden vanaf elf juni een van de schaarse publieke tentoonstellingen. De besloten club treedt nu naar buiten.

Lees verder

Interview met Misha Lemmens van Lemtech Staalwerken

Werktuigbouwkundige Misha Lemmens denkt het energietekort op te kunnen lossen met duurzame energie en duurzame kunst en hij weet hoe het gebouwd moet worden. Wanneer iemand zegt “Dit kan echt niet.”, zorgt Lemmens ervoor dat het wel kan. Ook wil hij Nijmeegse ondernemers bijeenbrengen om samen duurzame projecten te bouwen. Lees verder